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　　俗话说“算命查八字，出钱养瞎子”，在民间算命术被误认为是盲人做的事情，甚至即使从事这个行业的是明眼人，最终也会双目失明。 八字命理学是一门研究人类命运轨迹的术数学问，真的会因泄漏天机而遭到惩罚吗？

　　 　　若你能多去了解一下盲人的出身，会发现他们大多都是双目失明以后才去拜师学艺的，而且师父有可能都是明眼人。过去我曾拜访过几个口碑不错的盲人，都是眼睛瞎了才去从事这个行业，要不然是不会去学什么算命术的，为了糊口嘛！没办法！问及师父是谁？也是盲人，也是身体残疾后才入道， 而师爷却是一位私塾先生，所传授的内容就是《渊海子平》的理论。

　　盲人算命大多采用“歌诀叙述式”博得客户的信任，他们根据自己的经验总结把男命和女命归纳成几类，以固定的滔滔不绝的程式展现给求测者，如：“你身体有伤疤或者有胎记，三六九岁有过灾星，父母积阴德 ，所以在外有贵人帮，一过二十四岁婚喜重来，三十岁后事业兴旺发达”。 期间盲人还会穿插很多关于你性格、情感、为人处事等方面的描述，八成都是靠他们的灵性和第六感觉察出来的。这方面也是盲人神准的地方，前面断事部分只要碰对一条则切中了你的要害，掐住了你的七寸，令你佩服的五体投地。若你能旁观听他算上一百个命，会发现断语都是几个固定的模式，除了算性格、性情方面准以外，大运流年、吉凶情况相差十万八千里。

　　最后总结一下：1、盲人算命算性格、性情准，是因为眼睛看不见，第六感应能力强；2、排八字快而准，因为他们双目失明、记忆力却出奇的好、熟背“流星赶月” 公式。3、算吉凶祸福、行运流年不够精确、不够准，那时是因为八字命理知识缺乏、基本功不够。

　　除了瞎子算命，在乡下你可能还听说过“开天眼”、“观花婆”的故事，当身体不适，看病吃药无效时，请她到家里来，泡一杯茶，接着就如同法海的钵盂，照出病的来龙去脉，最后给孤魂野鬼送点纸钱来驱除阴邪，结果病真的奇迹般的好了。这是什么道理呢？人是阴阳的产物，生病既然用阳间的方法不好使，那就用阴间的方法来解决，这叫祛阴病。我们暂且叫它“祛阴术”。“祛阴术”在《阴符经》里面有记载，属于民间雕虫小术，只适用于解决阴邪鬼崇方面的事。既然层次不高，又如何能与《易经》相提并论呢？在奇门、六壬面前简直就是百姓和贵族的差别，不可同日而语。前几年有一位远近闻名的“观花婆婆”找到我说她家里出了很多事情：“三个儿子，大儿子近60了未婚、二儿子结婚生了个儿子不成器被关起来了，三儿子50了也未婚，让我帮忙看看是咋回事？”我反问她：“你没用你的“祛阴术”治一治吗？”她说：“用了，但是一点效果都没有”，我说：“这是祖坟风水的问题，你不从根上解决，任凭你水碗看的再好也是白搭啊”！据我观察凡是靠“观水碗”这门艺吃饭的后景都不好，不是家里出凶，就是身患重病，甚至妻离子散，家破人亡。过去有人介绍我去学这门艺，我拒绝了，因为在我认为“观水碗”的从业者都是没啥文化，几天时间得道，没有付出就轻易得到的东西不是好东西，凡事有因果，我不愿意拿自己的健康和人生去下赌注，所以我宁愿苦守着我20多年勤奋、努力沉积下来的易经知识，在这儿也奉劝研易人员远离“观花术”，踏踏实实的做自己的学问。

　　最后谈谈“做法式”的问题，在古代《易经》主要分成三支：“儒家易”、“道家易”、“术家易”，目前社会上流行的“做法式”主要从“道家易”演化而来。特别是一些达官贵人，事业不顺、人生遇到坎坷，便会花重金聘请道士来家里做法，以求平安、转运的目的。湖北武当山属于道教胜地，每年来此镀金的武当弟子络绎不绝，花点钱跟师三个月，回去便成了武当嫡传弟子，自然会有专人花重金来聘请做法。先暂且不讨论做法是否有效，毕竟我更崇尚科学改运法（风水）。看看那些道家高人的杰作，某企业家花68万请人做法三天依然没有改变事业的厄运，甚至还听说某富商为了请“道师”做法旺运，“道师”开出了300万的天价。商业社会，假道士横行，一场虚无缥缈的法式就能改变命运，转危为安，确实过于唯心了，若以欺骗的手段敛人钱财恐怕他自己也不能心安。道家的本质在我认为就是：“崇尚自然”、“道法自然”嘛！修身、养性、信仰、这才是道，才是我们真正应该传承的东西。（完）